米兰app 皖美冬日丨镜鉴古今——宿州市博物馆馆藏汉代铜镜展

2026-01-31 09:44 79

米兰app 皖美冬日丨镜鉴古今——宿州市博物馆馆藏汉代铜镜展

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镜鉴古今

馆藏汉代铜镜展

宿州市博物馆

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“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。铜镜是中国青铜器的一个重要门类,作为古代照容器物,它还有装饰居所、记事言情、祈福辟邪的作用和文化内涵,能够直观地反映古人对生活的美好想象。汉代铜镜是我馆铜镜收藏的重要内容,其数量之多、题材之广,折射出宿州汉文化的繁荣发展。此次线上展览旨在介绍汉代铜镜的常见类别,解读铜镜的纹饰特征,讲述铜镜背后的故事。

铜镜是古人用以照鉴容貌的器具,多为扁平的圆形,正面光滑明亮,用以鉴容,背面或光素,或饰以装饰纹样。常见的镜形有圆形、方形、长方形、八角形、葵形、葵花形、桃形、钟形、亚字形、有柄圆形、有柄花叶形等。为方便鉴赏,我们将铜镜分为镜面、镜背、钮、钮座、内区、外区、镜缘、铭文、纹饰等。

铜镜构造图

汉代是继战国之后,我国铜镜发展的第二个高峰期。柿蒂纹、连弧纹、博局纹和乳丁纹是汉镜的显著标志。神话传说中的神兽和神仙人物成为纹饰的主要题材,铭文种类繁多,以“日光”“昭明”最为盛行。此次展览甄选21件汉代铜镜,纹饰上主要分为蟠螭纹镜、星云纹镜、日光镜、昭明镜、四乳四虺纹镜、博局镜、连弧纹镜等。

蟠螭纹镜

蟠螭纹镜纹饰一般由主纹和地纹组成,主纹多为三个或四个蟠螭纹,地纹为云雷纹,到西汉中后期地纹逐渐消失。钮座外有的为几重同心圆圈带,有的为方形格。

蟠螭纹镜

直径8厘米

圆形,桥形钮,蟠螭钮座,外有一周铭文带,铭文模糊,难以辨识,主纹区饰线条勾勒的蟠螭纹,镜缘外沿上卷。

四乳蟠螭连弧纹镜

直径8.3厘米,厚0.25厘米

圆形,三弦钮,圆钮座,外环一周宽弦纹带。主纹区以短线纹为地纹,等距分布四个乳钉纹,乳钉纹间各置一个“S”形蟠螭纹,近缘处饰一周内向十六连弧纹。宽素缘,缘边上卷。

星云纹镜

星云纹镜又称为“百乳鉴”或“星云百乳鉴”。星云纹因其多乳钉且与星相图相似而得名,属于高浮雕纹饰镜。主要特征是圆形,连峰钮(有的为圆钮)。星云纹镜的云纹变化多端,云纹之上的乳钉个数有多有少,有的比较繁缛,云纹纠缠在一起,似螭纹,乳钉小而多,多配以花叶乳钉分区;有的比较简洁,云纹相对简化,似虺纹,乳钉大而少,多以带座乳钉分区。经考古发掘研究,星云纹镜出现于汉武帝时期,流行于西汉的昭宣时期,西汉中期以后较为少见。

星云纹镜

直径9.8厘米,厚0.3厘米

圆形,连峰钮,圆钮座。钮座外饰一周较为粗糙的内向连弧纹。十六内向连弧纹镜缘。主纹饰区布满由小乳钉纹组成的星云纹。

星云纹镜

直径10厘米,缘厚0.3厘米

圆形,连峰钮,圆钮座。钮座外饰一周内向十六连弧纹。十六内向连弧纹镜缘。主纹饰区布满由小乳钉纹组成的星云纹。

日光镜

日光镜流行于西汉中晚期到东汉中期,纹饰简明清新,是汉镜中出土数量多,流行范围广的镜类之一。日光镜是指镜背装饰中包含有“见日之光”或者由其衍生出的各类组合而成的铭文,均可称为日光镜。

连弧纹日光镜

直径7.6厘米,厚0.25厘米

圆形,圆钮,圆钮座,钮座外环一周内向八连弧纹,与钮座之间饰若干短直线纹。主纹区以两周栉齿纹为廓,内饰铭文一圈,铭文“见日之光,天下大明”,铭文间间隔以

纹和

纹,宽素缘。

昭明镜

昭明镜流行于西汉中后期,以西汉后期最盛行,是出土最多、流行范围最广的西汉铜镜之一。根据镜子的大小,昭明镜常出现省字的情况,完整的铭文应是“内清质以照明,光辉象夫兮日月,心忽扬而愿忠,然雍塞而不泄”,铭文间以“而”字间隔。

连弧纹昭明镜

直径7.6厘米,缘厚0.3厘米

圆形,圆钮,圆钮座,钮座外环一周宽弦纹带,一周内向八连弧纹。主纹区以两周栉齿纹为廓,内饰铭文一圈,铭文“内清以昭明,光象日月”。素缘。

连弧纹昭明镜

直径10.5厘米,厚0.4厘米

圆形,半球钮,圆钮座。钮座外有一周内向十二连弧纹,连弧纹与钮座间有若干短直线纹装饰。主纹区为一圈铭文圈带,铭文“内清质以昭明,光象夫日月不泄”,篆书,字体方正,每字间以“而”字相隔,铭文带两侧以栉齿纹为廓。宽素缘。

连弧纹昭明镜

直径16.8,缘厚0.5厘米

圆形,圆钮,并蒂十二连珠纹钮座,外饰一周栉齿纹、一周凸圈带及八内向连弧纹。主纹饰区两周栉齿纹内为一周铭文圈带,铭文“内而青而以而昭明,光而象夫而日之月兮,米兰而心忽忠扬兮不泄”。宽素平缘。

连弧纹昭明镜

直径10厘米,厚0.45厘米

圆形,圆钮,圆钮座,钮座外环一周宽弦纹,一周内向八连弧纹。主纹区以两周栉齿纹为廓,内置一周铭文圈带,铭文“内清以昭明,光日月”,铭文间以“而”字间隔。宽平缘。

四乳四虺纹镜

虺在中国古代传说中是一种毒蛇,铜镜中的虺纹常理解为是一种抽象的龙纹雏形。该类型铜镜出土较多,流行地区广,流行时间长,从汉武帝时期一直延续到东汉前期。该镜纹饰布局严谨,以四乳钉将镜背等分成四区,每区置一虺,以镜钮为中心,首位相连,对称分布。四乳四虺铜镜是汉镜中最常见的品种之一,一般的四乳四虺镜将虺纹与雀鸟置于一处,也有的在虺的头尾部加上龙头,表现了从虺到龙的蜕变过程。

四乳四虺纹镜

直径10.2厘米,缘厚0.4厘米

圆形,圆钮,圆钮座。钮座外饰一周宽凸弦纹,与钮座间饰交替排列的单弧线和双弧线一周。主纹区以两周栉齿纹为廓,四圆座乳钉将主纹区等分为四区,每区内置一形纹。虺纹驱体呈“S”形,头、尾各饰一站立鸟纹。素宽缘。

四乳八鸟纹镜

四乳八鸟纹镜流行于西汉晚期到东汉早期,纹饰布局采用了以四乳钉为基点组织主题纹饰的四分法,八鸟形象自然,生动活泼。

四乳八鸟纹镜

直径8厘米,厚0.35厘米

圆形,圆钮,圆钮座。主纹区以两周栉齿纹为廓,四个圆座乳钉等距分布,将其分为四区,每区内各置一对禽鸟纹,二歧冠、覆羽翼、翘尾,两两相对。素宽缘。

博局镜

博局镜,也称规矩镜,主要特征就是镜背装饰图案中有“T”“L”“V”三种符号组成的博局纹。博局纹来源于六博棋局图像。西汉初期就出现了博局纹镜,一直流行到西汉晚期到东汉早期,尤其是在新莽时期极为盛行。东汉中晚期之后,博局纹趋向简化,发展到魏晋初期逐渐消失。“TLV”博局纹具有特殊文化内涵,一是这种图像被赋予了与仙人世界沟通联系的作用,二是反映了两汉时期独特的宇宙观念,包括阴阳五行、天圆地方、规矩、公平理念等。

四乳龙虎纹博局镜

直径10.2厘米,厚0.3厘米

圆形,半球钮,柿蒂纹钮座。座外饰一双线方框,框外四角处各有一圆座乳钉与之相对。“TLV”博局纹将主纹区等分为四个区,每区内各置一神兽,神兽为龙虎,作奔走状,相间依次分布。主纹区外以一周栉齿纹为廓。宽缘,缘中饰一周双线波折纹。

四乳四神博局镜

直径16.5厘米,厚0.6厘米

圆形,半球钮,柿蒂纹钮座,座外环一双线方框,框外为主纹区,“TLV”形式的博局纹等距分布,“T”与“V”之间各置一四神纹饰,主纹区以祥云纹填充空白区域,外侧以一周栉齿纹为廓。宽平缘。

四神博局镜

直径17.9厘米,缘厚0.4厘米

圆形,圆钮,柿蒂纹钮座。内方内十二乳与十二地支相间分布。博局纹将内区分为四方八极,配置八乳、四神等纹饰,分别为:青龙配禽鸟、白虎配瑞兽、朱雀配羊、玄武配羽人,羽人作导引形态。外区铭文:“白氏作镜真大好,上有仙人不知老,食 □玉泉□□。”外饰一周栉齿纹、一周锯齿纹。云气纹缘。

四神博局镜

直径11.6厘米,缘厚0.4厘米

圆形,圆钮。博局纹划分的四方八极内均匀分布羽人神兽纹,两两一组,分别为青龙与羽人、玄武与瑞兽、白虎与羊、朱雀与禽鸟相对而立。主纹区外饰一周栉齿纹。双线波折纹缘。

连弧纹镜

连弧纹镜是汉代比较流行的镜型之一,它以内向连弧纹为主题纹饰,而铭文处于装饰从属地位。连弧纹镜始于战国晚期,流行于西汉至东汉中晚期。连弧纹镜一般分为云雷连弧纹镜、“长宜子孙”连弧纹镜和素连弧纹镜,云雷纹连弧纹镜流行于东汉中期,“长宜子孙”连弧纹镜盛行于东汉晚期。

云雷连弧纹镜

直径11厘米

圆形,半球钮,圆钮座,钮座外环饰一周凸弦纹。主纹区饰内向八连弧纹一周,外环由八个涡纹及并行弧线组成的云雷纹一周,以栉齿纹为廓,斜缘,素面无纹。

云雷连弧纹镜

直径7.1厘米,缘厚0.2厘米

圆形,桥形钮,圆钮座,外环一周内向八连弧纹。外区饰两周栉齿纹,间饰一周由涡纹和弧线组成的云雷纹。素宽平缘。

“长宜子孙”连弧纹镜

直径21.4厘米,厚0.45厘米

圆形,圆钮,柿蒂纹钮座。一周宽带弦纹将纹饰分为内外两区,内区四叶纹与钮座相连,四叶之间饰一铭文,铭文“长宜子孙”,字体做长脚花式篆,十分秀丽;外区环饰一周内向八连弧纹,连弧纹之间以圆座乳钉与铭文依次排列,铭文“寿如山河”。宽素平缘。

本篇图片来源:《宿州市博物馆铜镜集萃》

发布于:北京市

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